هيمو

عن ابن مسعود رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أعبد الله ولا تشرك به شيئا ، وزل مع القرٱن أينما زال , واقبل الحق ممن جاء به من صغير او كبير وإن كان بغيضا بعيدا، واردد الباطل على من جاء به من صغير او كبير وإن كان حبيبا قريبا ". أربع وصايا أوصى بها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم هى أركان أربعة للدستور الذى يجب على الإنسان أن يسير على هديه . أولها : أن يعبد الله لا يشرك به شيئا يعبده لأنه مدين له بالخلق والإيجاد ، ومدين له بالهدى والإرشاد ، مدين له بكل نعمة من نعم هذه الحياة فى صحته وفى ماله وفى أهله وولده فى جوارحه فى شعوره وإدراكه فى عواطفه وإحساساته، فى منامه ويقظته فى حله وترحاله ، فمن ٱمن بالله على هذا النحو وتمثله حين يعبده منعما بهذه النعم وغيرها فهو جدير بأن يمتلئ به نفسه وأن يطمئن إليه قلبا وألا يشرك به أحدا . ثانيا: أن يجعل القرٱن إمامه يأتمر بأمره وينتهى بنهيه ويتخلق بخلقه ويتدبر هداه والقرٱن نور مبين وهدى ورحمة للعالمين هو أسمى تكريم كرم الله به بني ٱدم أخذ بيد العقل فأراه السبيل وهيأ له الطريق المستقيم وسما وأعلى من شأنه ، وحكمه فى كل شئ هداية وعل...

عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إن لكل دين خلقا،وخلق الإسلام الحياء " .  وعنه صلى الله عليه وسلم أنه قال :" .... الحياء شعبة من الإيمان  "          " لا إيمان لمن لا حياء له" . وعنه أنه قال :"الحياء والإيمان قرينان، فإذا رفع أحدهما رفع الٱخر ". وذكر الحياء فى مجلسه صلى الله عليه وسلم فقال بعض الحاضرين : يا رسول الله الحياء من الدين ؟ فقال:" بل هو الدين كله ". الحياء خلق يبعث فى النفس بغض القبيح ويحول بين صاحبه والفحش والبذاء ، وقد رفع النبى صلى الله عليه وسلم من شأن الحياء فجعله خلق الإسلام ، ثم رفعه فجعله شعبة من الإيمان ، ثم رفعه فجعله الدين كله ، وكيف لا يكون بهذه المنزلة وهو يقتضى ما يقتضيه الإيمان ويأبى ما يأباه الإيمان ؟ فالحياة من الله الذى هو أثر لمعرفة الله ، يمنع من مخالفة أمر الله ويقضى بطاعته ويغرس فى النفس مراقبته فى السر والعلن، فصاحب الحياء لا يظلم ولا يسرق، ولا يأتى ببهتان ، لأنه يرى الله معه أينما كان وكيفما كان . وصاحب الحياء يرى نعمة الله عليه وعظمته فيمنعه حياء النعمة وحياء الجلال من ارتكاب ما يغضبه والتقصير ...

يشار أحيانا إلى كوكب الزهرة بأنه والأرض "توأم" وذلك التشابه بينهما فى الحجم وفى بعدهما عن الشمس وخلال ١٤ عام من عمل بعثة الزهرة التى أرسلتها الإدارة الوطنية للملاحة الجوية والفضاء ، تبين أن العلاقة بين هذين العالمين هى أكثر شبها بالدكتور جيكل والمستر هايد ( هى قصة مشهورة لشخص مزدوج الشخصية يتقلب بين سلوك خير وشرير وقد نفذت القصة فى فيلم سينمائى يحمل نفس الاسم ). فسطح الزهرة يشوى تحت جو كثيف من ثانى أكسيد الكربون كما أن السحب السابحة فوقه تتكون من حمض الكبريت ذى الرائحة الكريهه وافتقار هذا الكوكب إلى حقل مغناطيسي يعرض جوه العلوى إلى وابل مستمر من جسيمات مشحونة منبعثة من الشمس وكانت فرصتنا لكشف البيئة العدائية للزهرة قد انهارت فجأة فى شهر أكتوبر عام ١٩٩٢ عندم احترق أوربتر Orbiter التابع للبعثة الريادية إلى الزهرة كاحتراق نيزك فى جو الزهرة الكثيف وكانت هذه النهاية المأسوية للسفينة علامة على أفول عصر لبرنامج الفضاء الأمريكى ، وفى الظروف المالية الصعبة ما من أحد يدعى معرفة الزمن الذى سيتمكن فيه الإنسان من إلقاء نظرة فاحصة على اقرب جار للأرض. إن المعلومات التى جمعتها بعثة پيونير ڤي...

( وَمَا مِن دَآبَّةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى  ٱللَّهِ  رِزۡقُهَا وَيَعۡلَمُ مُسۡتَقَرَّهَا وَمُسۡتَوۡدَعَهَاۚ كُلّٞ فِي كِتَٰبٖ مُّبِينٖ  (6)هود تشير الموازين المنزلية بالنسبة إلى العديد منا فى مناطق البحبوحة الغذائية إلى أننا نحصل من الدخل على ما يفوق حاجتنا إلى الأكل، مما يجعل البعض يعتقد أنه من اليسير ، وربما اليسير جدا على المزارعين إنماء طعامنا وعلى النقيض من ذلك تتطلب الزراعة الحديثة مساحات شاسعة من الأرض إضافة إلى الإمدادات المستمرة من الماء والمواد الكيميائية وملاحظة هذه المتطلبات من الموارد أشار تقرير من الأمم المتحدة إلى إمكانية أن تكون الزراعة هى ( التهديد الأكبر للتنوع الحيوي لأى نشاط بشرى بمفرده ) . فى الوقت الحاضر يأتى معظم غذاء البشرية بشكل مباشر أو غير مباشر ( كعلف الحيوانات) من غلات الحبوب والبقول والبذور الزيتية وتعد هذه المقومات الأساسية جذابة للمنتجين والمستهلكين لأنها سهلة النقل والتخزين وطويلة البقاء نسبيا وغنية بعض الشئ بالبروتين والسعرات الحرارية ونتيجة لذلك تشغل مثل هذه المحاصيل نحو ٨٠٪ من الأراضى الزراعية العالمية بيد أنها جميعا نباتات حولية ...

( ٱلۡحَمۡدُ  لِلَّهِ  فَاطِرِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ جَاعِلِ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ رُسُلًا أُوْلِيٓ أَجۡنِحَةٖ مَّثۡنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَۚ يَزِيدُ فِي ٱلۡخَلۡقِ مَا يَشَآءُۚ إِنَّ  ٱللَّهَ  عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ  (1) فاطر  كتبت هذا البحث رائدة الفضاء  Shannon W.Lucid , وهى تعمل فى وكالة الفضاء ناسا بمركز جونسون الفضائي فى هيوستن بتكساس . فى بداية السبعينات شرعت كل من وكالة الفضاء الأمريكية والروسية بدراسة إمكانية الإقامة الطويلة الأمد فى الفضاء ، وبعد نهاية بعثة سكايلاب الثالثة عام ١٩٧٤ ركز البرنامج الأمريكى على رحلات قصيرة الأمد يقوم بها مكوك الفضاء ، ولكن الروس استمروا فى إطالة زمن بقاء رواد الفضاء فى مدارهم حول الأرض، وكانت الأمور فى البدء تتم فى محطات ساليوت الفضائية ثم غدت تتم فى المحطة الفضائية مير التى تعنى ( السلام ) باللغة الروسية وفى مطلع التسعينات ومع نهاية الحرب الباردة كان من الطبيعى والضرورى أن تتعاون الولايات المتحدة مع روسيا فى المرحلة القادمة والمهمة لاستكشاف الفضاء وذلك بإنشاء المحطة الفضائية الدولية عام ١٩٩٣ ، أنضم الروس إلى ا...

( علم الإنسان ما لم يعلم ) هذا البحث كتبه Markus G.Ophoff درس الكيمياء فى جامعة بريستول بانجلترا وحصل على الدكتوراه من جامعة أخن التقنية فى ألمانيا . تقع المنشٱت النفطية البحرية بعيدا عن مسار السفن السياحية ، وهى نادرا ما تثير اهتمام وسائل الإعلام ، على الرغم من أن القاعدة الطافية والحامية للاقتصاد كانت ستبدو أضيق ، لولا كميات النفط والغاز التى قدمتها هذه المنشٱت الضخمة ، بعد أن غابت أهميتها عن ذكرة معظم الناس وبقيت بخاصة المسائل المتعلقة بالخلاص منها مجهولة أيضا إلى حد كبير . لكن هذا الوضع تغير منذ ربيع عام ١٩٩٢ حينما تقرر إغراق منصة التجميع المؤقتة البريطانية المسماه برنت سبار بعد إيقاف استخدامها ، فكان ذلك إذانا باحتدام جدل قوى حول الٱثار البيئية لمثل هذا العمل ، وتحت ضغط الرأى العام قرر مالكو المنشأة, وهم اتحاد شركات شل ، نقل المنصة إلى أحد الممرات البحرية النرويجية وقامت مؤسسة مستقلة هى ديت نورسك ڤريتاس فى هذه الأثناء بدراسة مقترحات ست شركات دولية حول كيفية تفكيك منصة برينت سپار والتخلص منها أو معالجتها، مع الأخذ بالحسبان مواحى البيئة والسلامة وكان من ضمن خيارات التخلص منها هو نقل...