5 تأملات في سورة الكهف

الجمعة 28 رجب 1442  ه‍
فَضَرَبْنَا عَلَىٰ آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا (11)
الكهف إذا كان متسع فهو كهف وإذا كان غائرا في الجبل فهو غار.
فضربنا علي آذانهم: أى ألقي الله عليهم النعاس والنوم لمدة كبيرة بلغت 309 سنة هجرية،وهذا كناية عن النوم العميق لان فساد النوم يكون من السمع،فعندما يستغرق الإنسان في النوم فلابد ان ينفصل عمن حوله،وأن السمع أول شئ يطرق الآذن، وهذا نتيجة لدعائهم:( ربنا إتنا من لدنك رحمة وهئ لنا من أمرنا رشدا.. 
ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَىٰ لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا (12).
وهم حزب المؤمنين وحزب الكفار أو حزب كفار مكة والمؤمنون في المدينة أو حزب أهل الكهف والآخرون،ثم بعثناهم ( لنعلم) والله يعلم ذلك،ولكن يضرب الامثال ليقيم الحجج علي الكفار.
والعلم متحصل لله سبحانه وتعالي،ولكن ليكون هناك الدليل والبرهان علي الأحياء من بني آدم.
نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ ۚ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى (13).
القص أو القصص والقاص هو المتتبع للأثر،وهنا نتتبع الأثر مع هؤلاء الفتية،والنبأ يدل علي الخبر العظيم، والقصص القرآني حقيقي وليس خيال.
أنهم فتية آمنوا بربهم _ أي صدقوا ربهم وثبتوا علي الدين المستقيم..

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام

١ - عائشة أم المؤمنين رضى الله عنها

الطفيل بن عمرو بن طريف الدوسي