18- المسلمون

أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ ۚ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (22) الزمر. المسلمون هم المستسلمون لله بالتوحيد والأنقياد له بالطاعة والبراءه من الشرك وأهله، والمسلمون يمرون بثلاث مراتب الاول ان يشهدوا أن لا إله إلا الله وان محمد رسول الله، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج بيت الله الحرام لمن استطاع. 
والثانى الإيمان وهو بضع وسبعون شعبة، أعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان واركانه ستة: أن يؤمن المسلم بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وبالقدر خيره وشره. 
ثالثا: الإحسان وهو ركن واحد، هو ان يعبد المسلم ربه كأنه يراه فإن لم يكن يراه فإن الله يراه. 
وقال تعالى:( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) الروم. 
والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده ويعامل الناس بما يحب ان يعاملوه ويساعد الفقير والمحتاج. 
:( إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19) آل عمران
؛( رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (101) يوسف. 
وقال سحرة فرعون:( وَمَا تَنقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا ۚ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ (126) الاعراف. 
وقال الحواريون:( فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (52) آل عمران. 
وقال نوح:( فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (72). يونس. 
ولذالك فالإسلام هو دين جميع الأنبياء.
:(   قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (14) الحجرات. 
لأن الإسلام هو كلمة ولكن الإيمان هو العمل. 
والإسلام هو الاستسلام والمذلة والخضوع والتسليم بما جاء به الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ويطلق على أعمال الجوارح دون عمل القلب. 
قال تعالى:( وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ۚ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ ۖ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ (78). 
وحق الجهاد هو ان لا يخاف المسلم فى الله لومة لائم. 
:( أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ (35)القلم. 
وإن أمة الإسلام تشهد على باقى الأمم يوم القيامة، والشهادة تكون فى الدنيا والآخرة، فإذا حشر الناس، وسئل الرسل: هل بلغتم؟ فيقولون: نعم، ثم تسأل الأمم هل بلغتم؟. فيقولون: ما جاءنا من بشير ولا نذير، ما جاءنا من احد، فيقول للرسول: من يشهد لك؟ فيقول النبى أو الرسول: محمد وأمته يشهدون.:( وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ (143). البقرة 
:( إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19)آل عمران 

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام

صورة
صحابي من فقهاء الصحابة ، ولد بالمدينة ، وكان لوالده مزرعة خارج المدينة يصحبه معه كلما ذهب إليها . وفى يوم شاهد الفتى والده عبد الله يتجهز لرحلة بعيده ،وجلس الوالد مع ابنه يوصيه بالمزرعة خيرا ويطلب منه أن يكون الأبن المطيع لأوامر أمه وأخواته البنات حتى يعود ، ولكن الفتى يرفض كل ما يعرض عليه والده وهو يلح عليه أن يصحبه فى هذه الرحلة ، وفعلا نزل الاب على رغبة ابنه وأخذه معه ، وكانت القافلة تضم رجال من الأنصار وبعض النساء سمعوا بدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم واستمعوا إلى بعض ٱيات القرٱن الكريم يرتلها لهم ( مصعب بن عمير ) فأعلنوا إسلامهم وتركوا الأصنام وعاشوا ينتظرون يوم لقاء النبى صلى الله عليه وسلم. قابلت القافلة الرسول وتمت البيعة بين رسول الله والأنصار . وقال عبد الله لابنه : انطق بالشهادة يا بنى ونطق الفتى بكلمات التوحيد ( أشهد أن لا إله إلا الله واشهد أن محمد رسول الله ) .  بعض الروايات تجيز أن جابر حضر غزوة بدر والبعض ينفى أن جابرحضرها ، ولكنه شارك المسلمين فرحتهم بالنصر على قريش. وجاءت غزوة أحد ، وقال عبد الله لابنه : يا بنى أنى أرجو أن أكون أول من يصاب غدا ، فاوصيك ببنات عبد ا...
قراءة المزيد

١ - عائشة أم المؤمنين رضى الله عنها

صورة
عائشة زوج الرسول صلى الله عليه وسلم والدها أبو بكر الصديق ، وأمها : أم رومان بنت عامر ، قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلم: من سره أن ينظر إلى امرأة من الحور العين فلينظر إلى أم رومان. وأخوها : عبد الرحمن بن أبى بكر ، وأختها أسماء ذات النطاقين . ولدت عائشة فى مكة المكرمة وكان أبوها من كبار التجار ، وعاشوا فى بحبوحة من العيش . لقد عاشت عائشة أحداث الدعوة الأولى مع أبيها الذى فتح الله قلبه للإسلام ، وتقدم بجميع ماله لنصرة هذا الدين والدفاع عنه ،وشبت عائشة فى هذا الجو وقد وهبها الله سلامة القوام وصباحة الوجه ونضارة الصبا ، وذكاء لماحا .  وتقدم المطعم بن عدي لخطبتها على ابنه جبير وهى فى مرحلة الطفولة . لقد ماتت خديجة زوج الرسول صلى الله عليه وسلم وعاش بعدها وحيدا حزينا والصحابة يرقبون عليه ذلك . ذهبت خولة بنت حكيم السلمية إلى بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وفاتحته على زواجه وقالت : يا رسول الله كأنى أراك قد دخلتك خلة لفقد خديجة . فأجاب : أجل كانت أم العيال وربة البيت فاقترحت عليه أن يتزوج .فسأل فى عتاب  : ومن بعد خديجة ؟ . قالت خولة على الفور : إن شئت بكرا وإن شئت ثيبا . قال : م...
قراءة المزيد

الطفيل بن عمرو بن طريف الدوسي

صورة
كان الطفيل الدوسي ( دوس قبيلة تسكن جنوب الجزيرة العربية بالقرب من اليمن ) كان رجلا شريفا شاعرا كثير الضيافة ، فقدم مكة فلقيه رجال قريش فقالوا: إنك قدمت بلادنا وهذا الرجل الذى بيننا قد فرق جماعتنا وشتت أمرنا وإنما قوله كالسحر يفرق بين الرجل وبين ابنه وبين الرجل وزوجته ، وإنا نخشى عليك وعلى قومك مثل ما دخل علينا فلا تسمع منه . قال: فوالله مازالوا بي حتى أجمعت إلا اسمع منه شيئا ولا أكلمه ، فغدوت إلى المسجد وقد حشوت ٱذنى قطنا ، حتى قيل لي ذو القطنتين ، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلى فقمت قريبا منه فسمعت ببعض قوله فقلت: فى نفسى واثكل أمى ، والله إنى رجل لبيب شاعر ما يخفى على الحسن من القبيح فما يمنعنى أن أسمع من هذا فإن كان حسنا قبلت وإن كان قبيحا تركته. فمكثت حتى انصرفت إلى بيته فدخل فدخلت معه فقلت: أن قومك قالوا لي كذا وكذا فأعرض امرك علي ، فعرض الإسلام وتلا علي من القرٱن ، فقلت: لا والله ما سمعت قولا قط أحسن من هذا واعدل منه ، فأسلمت وقلت : يا نبى الله إنى امرؤ مطاع فى قومى وإنى راجع إليهم وداعيهم ، فقال: اللهم اجعل له ٱية . فخرجت إلى قومى حتى إذا كنت هناك وقع نور بين عيني م...
قراءة المزيد